C’est Yverdon-les-Bains qui accueillait la quatrième journée des pôles de catéchèse vendredi 6 novembre. Une soixantaine d’agents pastoraux en charge de la catéchèse, de prêtres et de catéchistes bénévoles s’y sont retrouvés pour réfléchir avec Mgr Charles Morerod, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg, au sens et aux défis actuels de la transmission de la foi sur la base des orientations diocésaines pour la catéchèse. La journée était organisée par le Service de la catéchèse et du catéchuménat de l’Eglise catholique du canton de Vaud
Les travaux ont été coordonnés par Anne-Marie Métais, responsable pour le canton de Vaud du département accompagnement et formation 0-15 ans et du Service catholique de la catéchèse et du catéchuménat. La journée a donné lieu à des échanges d’expériences pour mieux ajuster les propositions catéchétiques aux jeunes et aux familles d’aujourd’hui.
Elle a été lancée par trois questionnaires destinés à interpeller les participants sur leur compréhension des orientations diocésaines pour la catéchèse. Celles-ci sont au nombre de treize réparties en quatre thèmes: vivre, connaître, célébrer et contempler le mystère du Christ. Car la catéchèse est d’abord une expérience: la rencontre du Christ vivant; puis un processus: l'apprentissage de la vie de disciple, le questionnement, le dialogue; la transmission d’un contenu enfin.
Puis Mgr Charles Morerod, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg, a rappelé en quoi les orientations diocésaines sont importantes et commenté la synthèse du travail réalisé sur elles dans les unités pastorales. Il a rappelé en préambule que si le but de la Révélation est la connaissance de Dieu, la catéchèse vise à «mettre quelqu’un non seulement en contact, mais en communion, en intimité avec Jésus-Christ». «L’accent est trop souvent mis sur la morale», a-t-il déploré.
L’évêque a ensuite souligné l’apport de la catéchèse intergénérationnelle: «Elle intègre les familles – les premières communautés de foi – et mobilise les parents. Grâce à elle, les temps de catéchèse ne sont plus des moments isolés de la vie quotidienne». Et comme «on oublie ce qu’on ne met pas en pratique, la relation personnelle avec Jésus est première, elle traverse les problèmes de mémoire». Cependant, «il faut tenir ensemble théologie et pratique, philosophie et Evangile, ce qui suppose des catéchistes formés».
Parmi les orientations diocésaines, Mgr Morerod a relevé celle-ci: «La catéchèse initie au langage de la foi». «Si on veut connaître Jésus, on veut être initié. Et on est initié si on trouve que ça en vaut la peine», a-t-il commenté. Ainsi, «il ne faut pas commencer par décourager les gens en leur parlant d’abord du péché. Si on aime Dieu, on a envie d’être avec lui: c’est le point de départ». Et de citer les retraites Kairos proposées par la pastorale jeunesse de l’Eglise catholique de Genève: animées par des jeunes pour des jeunes, elles offrent de vivre une expérience de foi.
Puis l’évêque a évoqué un phénomène récent: l’arrivée dans les paroisses de nouveaux croyants. Des croyants «que nous devons aider à s’enraciner dans la vie chrétienne. Mais dans la liberté, ce que mettent en avant les orientations diocésaines. Et j’y tiens! Car c’est Dieu qui nous donne la liberté: il veut que nous soyons libres».
Enfin, «comment faire vivre aux jeunes une expérience eucharistique durable?», s’est interrogé Mgr Morerod. «Quand on aime quelqu’un, on a envie de le connaître. Parce que l’eucharistie nous amène à nous focaliser sur le Christ présent, que nous sommes là pour le célébrer, y participer devrait être une stimulation pour vivre un parcours catéchétique.»
A suivi un temps d’échange avec l’évêque. Il a commencé par des questions sur la confirmation: porte de sortie de l’Eglise ou commencement d’un cheminement de foi adulte? Plusieurs idées ont été émises: sensibiliser les conseils de paroisse pour regrouper les célébrations, tenir compte du vécu des gens éloignés de l’Eglise pour proposer des célébrations soignées, voire plus sobres. Et si la confirmation est célébrée par un prêtre délégué par l’évêque, «le sacrement est valide et valable».
Il ne doit pas forcément être dispensé dans le cadre d’une messe, a précisé l’évêque: «Après la Covid, nous avons vécu des célébrations sans messe. Deux choses m’ont frappé: il y avait beaucoup de monde et les gens étaient contents; nous étions plus centrés sur l’essentiel: les célébrations étaient perçues comme plus simples et recueillies». Mais, a-t-il reconnu, «il n’y a pas de solution idéale».
Les échanges ont surtout porté sur une question qui est revenue à plusieurs reprises: comment, une fois leur parcours catéchétique accompli, garder les jeunes dans l’Eglise? «Il ne s’agit pas de les faire entrer dans nos moules et nos catégories, mais de leur faire voir qu’il y a quelque chose qui les dépasse et les y relier, a affirmé Mgr Morerod. Pour cela, il nous faut être convaincus que Dieu travaille avec ce que nous faisons de bien. Surtout, il faut encourager chacun à entreprendre une démarche personnelle, à aller contre la force de l’habitude: ‘Si vous n’y croyez pas, ne le faites pas’».
Et si un jeune ne désire pas confirmer, mais y est obligé par ses parents? Conscient du problème, en particulier «dans des familles issues d’autres cultures», l’évêque a relevé que souvent, par la suite, «des clés sont données et le jeune comprend que ça en valait la peine». Mais bien des situations restent délicates ou conflictuelles.
Pour Mgr Morerod, «il est essentiel de respecter la liberté des jeunes». «La liberté est un don de Dieu, ne laisse personne te la prendre», leur dit-il souvent. Ainsi, «il faut leur permettre de venir avec leurs questions, ne pas leur asséner des réponses. Votre rôle, à vous catéchistes, est de donner à boire, pas de capter!». Pour Fabienne Gapany, «il importe d’être dans le relationnel: c’est cela qu’ils retiennent en premier». Si les frustrations ne manquent pas, «l’essentiel est d’accompagner au-delà des résistances et des préjugés», a ajouté l’évêque.
Pour un accompagnement adéquat, il faut des catéchistes formés. Et quand arrivent des questions inattendues? «Il faut chercher ensemble: c’est une manière de respecter les réflexions de l’autre; et donner une piste de réponse. Il importe d’aider les gens à chercher par eux-mêmes: ce n’est qu’ainsi qu’ils se souviendront de leur catéchèse.»
Comment motiver les gens? «En leur montrant que ça en vaut la peine», a dit l’évêque. Qui a cité Jean Paul II s’adressant aux jeunes à Fribourg en 1984: «Je suis venu vous annoncer une vie qui vaut la peine d'être vécue». «Votre vie chrétienne doit parler par sa vitalité. Vous tenez à ce que vous faites et vous aimez les enfants: c’est pour eux une stimulation.»
En conclusion, Anne-Marie Métais a relevé que «ce qui prime, c’est l’expérience, la rencontre, la liberté. Sans oublier la place de la prière et de la Parole de Dieu qui peut faire écho dans une vie. Tout cela favorise la rencontre avec Dieu», qui est le but premier de la catéchèse.
L’après-midi, les participants ont vécu un World café, des ateliers qui leur ont permis de croiser les orientations diocésaines pour la catéchèse et les orientations sacramentelles et de réfléchir à la façon dont elles sont mises œuvre dans les parcours qu’ils proposent.
La messe, célébrée dans l’église Saint-Pierre par l’abbé Philippe Baudet, curé modérateur de l’Unité pastorale interculturelle Chasseron-Lac, et concélébrée par les prêtres présents, a clôturé la journée. Dans son homélie, l’abbé Baudet a commenté l’évangile du jour, le gérant malhonnête. Il a relevé qu’«en tant que baptisés chargés d’enseignement, nous sommes gérants du dépôt de la foi en la personne du Christ». «L’Evangile n’est pas d’abord quelque chose d’extérieur à nous comme une matière à enseigner, il est avant tout Jésus, le Christ en nous… Jésus-Christ connu et aimé. En être gérant, c’est dès lors permettre au Seigneur Jésus de se déployer en nous, laisser l’Esprit changer nos cœurs pour que nous soyons dans les dispositions du Christ, dans un comportement qui lui ressemble». Ainsi, que «dans notre manière d’être et dans notre comportement, les autres puissent retrouver l’esprit de l’Evangile et avoir envie de rencontrer Jésus-Christ».
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