Rarement le message du Jeûne fédéral n’aura été plus actuel : en 1832, les délégués cantonaux se rassemblèrent au sein de la Diète fédérale et instaurèrent une journée de prière, de pénitence et d’action de grâce. Pour les premiers Confédérés, le Jeûne était l’occasion de suspendre les activités quotidiennes et de renouer avec l’essentiel, pour soi- même et pour les autres, à travers la prière, l’action de grâce et la pénitence.

Or, la crise sanitaire que nous traversons nous invite plus que jamais à prendre de la hauteur. Comme un écho aux épidémies de pestes du XVIe siècle ayant conduit les cantons réformés à instituer les premières journées de prière, le COVID nous a obligé à lever le pied, à réfléchir à la frénésie quotidienne pour revenir à l’essentiel.

Paralysant pour un temps nos sociétés modernes, la crise sanitaire répand en outre la peine et l’inquiétude. Certains ont perdu des êtres chers, des entreprises et des emplois disparaissent, l’angoisse de développer une maladie potentiellement mortelle se répand alors qu’apparaît le doute envers notre capacité à sortir un jour de cette crise.

En dépit de cette pandémie, notre société a fait preuve d’une grande résilience. Ainsi le confinement, s’il a été révélateur d’inégalités sociales et source de détresse économique, a également provoqué un élan de solidarité et de générosité sans précédent.

La crise sanitaire a ainsi vu éclore de multiples initiatives individuelles et collectives. Les Eglises, comme toutes les communautés religieuses du canton, se sont investies sans compter pour accompagner leurs fidèles et soutenir les démunis. Elles ont ainsi assuré que la mort, le deuil, l’isolement ou l’angoisse, n’emportent pas l’espoir d’une société solidaire, digne et fraternelle.

En parallèle, et spontanément, de jeunes gens se sont organisés pour amener à des personnes âgées confinées les produits dont elles avaient besoin. Ce faisant, ils n’ont pas seulement répondu à des besoins matériels ; ils ont surtout apporté un message de réconfort

« on ne vous oublie pas ! » et d’espoir : « les jeunes s’avèrent dignes de confiance ; ils savent s’engager pour les autres ! ».

Le confinement a permis de redécouvir le sens de la relation, de l’échange, et de l’engagement. Il a démontré la force d’engagement de la société et ravivé l’importance du service à l’autre et de l’entraide. Car retisser les liens ne se fait pas qu’avec les autres, mais également avec soi-même : il s’agit dès lors de se retrouver et de se ressourcer, à travers le regard intérieur et la spiritualité. La crise, fondamentalement, invite chacune et chacun à trouver ou retrouver le sens qu’il souhaite donner à sa vie.

Face aux inquiétudes que la pandémie engendre, le Conseil d’Etat s’engage de manière responsable et créative. Il le fait en protégeant les emplois, en encourageant l’innovation, en assurant le respect des normes sanitaires et de la durabilité et en assurant que personne ne soit laissé pour compte. Pour surmonter la crise, la dépasser et se dépasser, il réaffirme sa confiance dans les valeurs qui cimentent notre société : la liberté, la responsabilité, la solidarité et la justice. C’est ensemble que nous sommes plus forts, en surmontant nos divergences et en valorisant nos différences, malgré et peut-être en partie grâce au COVID.

Le Conseil de direction de l’Eglise catholique dans le canton de Vaud (CEC) a pris la décision d’annuler la Messe annuelle à la cathédrale de Lausanne prévue le samedi 28 novembre 2020, en raison de la situation sanitaire actuelle du COVID-19.

Aucune date de remplacement n’est envisagée pour 2020.

Le Conseil Synodal de l’EERV ainsi que les instances de la cathédrale de Lausanne ont été informés ce jour.

Dans la confiance et la foi, nous espérons pouvoir tenir à nouveau la Messe annuelle à la cathédrale le samedi 27 novembre 2021, date fixée et confirmée.

La 15e édition des Olympiades des familles a eu lieu le dimanche 13 septembre sous un soleil radieux. Plus de 60 enfants ont participé aux nombreuses activités sportives organisées. Un plan de protection mis en place par la Pastorale des familles garantissait la sécurité de chacun·e.

C’est face au lac, sur le site des Pyramides de Vidy que débutent les 15es Olympiades des familles. Chaque année, elles offrent aux enfants de 4 à 13 ans et à leurs familles la possibilité de vivre un moment de détente autour du sport, du partage et de la prière. La journée débute en effet par une grande messe des familles présidée par l’abbé Jean-Marie Cettou, accompagné du père Benoît-Joseph Raymond. Saluant énergiquement les sportifs, il propose de se laisser envoyer dans la mission de Jésus victorieux. Le repas de midi, tiré du sac, permet aux futurs athlètes de faire connaissance avant de se frotter aux sept disciplines sportives proposées durant l’après-midi.

Des liens qui se tissent

A 13h, le coup d’envoi est lancé au Stade Pierre-de-Coubertin privatisé pour l’occasion. Course, saut en longueur, lancer du poids, jeux d’adresse ou tirs au but, les activités ne manquent pas ! Les enfants, répartis en équipe selon leur âge et sous la responsabilité d’une personne bénévole, font le tour de chacune des disciplines sous les regards bienveillants de Monique Dorsaz et d’Aleksandro Clemente de la Pastorale des familles de l’Eglise catholique dans le canton de Vaud et organisateurs de la journée. « Cette année, malgré le Covid, nous n’avons pas vu une baisse significative des inscriptions et nous pouvons compter sur de jeunes bénévoles qui reviennent d’année en année. C’est très réjouissant, beaucoup de liens se tissent au cours de cette journée », expliquent-ils.

Un invité surprise

Après plus de trois heures d’effort, les compétitions se terminent. Pendant le comptage des résultats, un invité surprise est appelé à venir donner son témoignage : Arthur Claessens, champion de BMX, raconte aux enfants comment lier foi et passion sportive : « Si vous avez un sport qui vous fait vibrer, une passion, allez-y ! Ecoutez votre cœur et Jésus ! Vous ne le regretterez jamais. » Il propose ensuite aux sportifs du jour un sprint, lui sur son BMX, eux en courant. Le succès est au rendez- vous ! Il signe quelques autographes et laisse place à la remise des médailles ; petits et grands montent ainsi sur le podium, sous les yeux fiers de leurs parents.

 Malika Oueslati

Crédit photo : SIC

La paroisse St-François d’Assise à Renens organise une série de randonnées sur la Via Francigena.  Le principe est simple : vivre l’expérience du chemin, se rencontrer… soi-même, avec les autres, avec la nature.

Pas d’inscription, rendez-vous à l’heure indiquée sur le quai à la gare de Renens. L’heure indique le départ du train, prévoir de l’avance pour prendre le billet. Prendre son sac à dos, son pique-nique, de bonnes chaussures, ses bâtons, sa bonne humeur et on y va à petits pas.

La Via 70, telle qu’elle est présentée sur nos chemins pédestres en Suisse est dans l’ensemble facile d’accès, toutefois la principale difficulté est le nombre de kilomètres. Les journées sont longues, mais il y a de nombreuses possibilités de stopper la randonnée en cours de chemin en empruntant soit un train, soit un car postal. A noter que le chemin n’est pas praticable avec poussette ou jeunes enfants. A moins de forts orages, la rando a lieu par tous les temps.

Afin de pouvoir participer aux 10 étapes, ce projet pastoral sera proposé durant 3 années, soi un samedi, soit un dimanche, soit un lundi pour permettre ainsi à notre prêtre  et sacristain de randonner avec nous.

Itinéraires 

• Ste-Croix-Orbe : petite entorse à la Via 70 pour faire découvrir les Gorges de Covatannaz. Forte descente pour cette première étape. 21km + 320m – 900m temps estimé, pauses comprises : 6h
• Orbe-Cossonay : peut-être la plus longue journée, avec un arrêt à l’abbatiale clunisienne de Romainmôtier, la pause-café est la bienvenue au prieuré. 26km + 660 – 560m temps estimé, pauses comprises : 8h
• Cossonay-Lausanne : longer la Venoge est une expérience pleine de poésie. 26km + 280m – 480m, temps estimé : 7h30
• Lausanne-Vevey : au bord du lac, puis petite grimpée dans les vignes et pause photo panorama. 20km + 440m – 440m temps estimé : 6h30
• Vevey-Aigle : Vevey-Montreux-Château de Chillon, puis passage de la zone industrielle près de Villeneuve et arrivée à Aigle. 27km + 300m – 280m temps estimé : 7h30
• Aigle-St-Maurice : balade en forêt et le long de la Gryonne, puis du Rhône. 19km + 500m – 480m temps estimé : 6h
• St-Maurice-Martigny : balade plus urbaine avec pause à la Pissevache. 17km + 320m – 260m temps estimé : 5h
• Martigny-Orsières : une étape physique, chemins parfois escarpés, bonnes chaussures indispensables. 19km + 900m – 500m temps estimé : 7h
• Orsières-Bourg St-Pierre : un chemin qui respire le bon air. 14km + 950m – 180m temps estimé : 5h30
• Bourg St-Pierre – col du Grand St-Bernard : foulée de la voie romaine, très belle randonnée avec une étape symbolique. Dormir à l’hospice le soir sera proposé. 12km + 1050m – 220m temps estimé : 5h30

Dates 

• 2020
  • Lundi 21 septembre, gare de Renens, 7h01 : Ste-Croix-Orbe
  • Samedi 17 octobre, gare de Renens, 7h36 : Orbe-Cossonay
  • Lundi 9 novembre, gare de Renens, 7h36 : Cossonay-Lausanne
  • Lundi 14 décembre, rendez-vous à Ouchy devant le M2 à 8h : Lausanne-Vevey
• 2021 
  • Samedi 9 janvier, gare de Renens, à définir : Vevey-Aigle
  • Samedi 13 février, gare de Renens, à définir : Aigle-St-Maurice
  • Lundi 8 mars, gare de Renens, à définir : Martigny-Orsières
  • Lundi 19 avril, gare de Renens, à définir : Martigny-Orsières
  • Dimanche 9 mai, gare de Renens, à définir : Orsières-Bourg St-Pierre
  • Dernière étape suivra

Contact 

Silvère Décaillet, 079 253 41 58

Astrid Belperroud, 079 537 33 31

Lien vers la documentation complète.

 

Le Temps de la Création est un temps pensé pour renouveler notre relation avec notre Créateur et avec toute la création en célébrant, en changeant et en nous engageant ensemble à agir.

Oecuménisme

Pendant le Temps de la Création, nous nous joignons à nos frères et soeurs de la famille œcuménique en priant et en agissant pour notre maison commune.

Le patriarche œcuménique Dimitri 1er a déclaré que le 1er septembre serait un jour de prière pour la sauvegarde de la création pour les orthodoxes en 1989. Cette date marque même le Nouvel An liturgique pour les orthodoxes et commémore la création du monde par Dieu.

Le Conseil œcuménique des Églises a joué un rôle capital dans l’avènement du Temps de la Création. Il a en effet permis d’étendre cette célébration du 1er septembre au 4 octobre.

Reconnaissance du pape François 

Inspirés par le Patriarche Dimitri 1er et par le COE, des chrétiens du monde entier célèbrent désormais le Temps de la Création. Le Pape François a officiellement reconnu cette célébration au nom de L’Église Catholique en 2015.

Ces dernières années, des déclarations émanant de plusieurs chefs spirituels partout dans le monde ont également encouragé les croyants à prendre soin de la création pendant cette célébration d’un mois.

Le Temps de la Création commence le 1er septembre, jour de prière pour la sauvegarde de la création et se termine le 4 octobre, jour de la fête de Saint François d’Assise, saint patron de l’écologie qui est aimé par de nombreuses communautés chrétiennes.

Pendant ce mois de célébration, les 2,2 milliards de chrétiens dans le monde travaillent ensemble pour prendre soin de notre maison commune.

Dans le canton de Vaud 

Le dimanche 4 octobre à 18h, la célébration œcuménique à la cathédrale de Lausanne : « Respecter, soigner et aimer la Création » (à l’occasion des 20 ans de la CECCV) marquera le lancement de la démarche œcuménique EcoEglise en suisse romande.

Ressources et matériel

De nombreuses ressources sont disponibles pour vivre le Temps de la Création. Elles sont disponibles sur le site internet dédié à cet événement. Il est également possible d’y télécharger un guide de célébration afin de célébrer jour après jour la Création.

Le Temps de la Création est également présent sur Facebook et Instagram. Nous vous invitons à participer à la conversation en utilisant les hashtags #TempsdelaCréation #TDLC2020 sur vos propres publications.

C’est un programme court et tout en vert qui vient de paraître !

Il se veut plus synthétique que les années précédentes dans sa présentation, mais toujours aussi divers dans ses offres : parcours de formation biblique et théologique ; vie spirituelle ; pastorale des familles ; formation des bénévoles en Eglise ; dialogues entre croyants ; transformation écologique…

Ce programme de formations 2020-2021 est conçu pour les chrétiens et chrétiennes engagés dans la vie ou les services de l’Eglise catholique. Plus largement, il est pour tous ceux et celles qui sont désireux de traverser les défis de la situation sanitaire, sociale ou environnementale que nous vivons, portés par l’espérance à partager que le Seigneur est présent au milieu de nous.

Bonne lecture et bonne formation !

 

Vous souhaitez découvrir des endroits insolites et grandioses dans notre pays, liés à des pèlerinages, des saints, des personnages historiques ou des Å“uvres d’arts en tous genres ?

Voici une petite rétrospective de la série publiée cet été dans le journal “relais” et sur les réseaux sociaux par le Service d’information et de communication  de l’ECVD !

• Abbaye de Bonmont

L’abbaye de Bonmont (près de Nyon) est la plus vieille abbaye cistercienne de Suisse, la huitième dans l’ordre de saint Bernard. Fondée au XIIe siècle, elle devient rapidement une puissance agricole régionale et fait travailler de nombreuses familles de la région. Elle pratique en effet l’élevage, la pisciculture, possède une scierie, une faïencerie et fournissait même la ville de Genève en vin ! L’abbaye connaît ainsi un âge d’or de quatre siècles et devient une vraie seigneurie ecclésiastique.

A l’invasion bernoise en 1536, l’abbaye disparaît petit à petit et sert de grenier, de cave ou de boulangerie jusqu’au XIXe siècle. C’est seulement à partir de 1980 que le canton de Vaud se lance dans la restauration complète de l’édifice. Grâce à cette dernière, l’«agglomération de Bonmont» reprend vie. Séparé de l’église, le domaine passe au golf en 1982. Les efforts des restaurateurs permettent de redonner une âme au vénérable édifice.

Aujourd’hui, l’abbaye est utilisée pour des concerts, des offices religieux, des mariages, des cultes ou des messes.

Informations pratiques 

www.bonmont.ch

Copyright photo : Bernard Litzler

• Grotte de sainte Colombe (JU) 

La grotte naturelle dédiée à sainte Colombe, jeune princesse espagnole morte martyre à Sens au IVe siècle, est située sur la route menant aux Gorges du Pichoux entre Berlincourt et Undervelier, sur la rive gauche de la Sorne, en bordure de route.

Elle est un lieu de pèlerinage chrétien mentionné au XIIIe siècle déjà dans des documents de l’Eglise et de la communauté d’Undervelier. La grotte est aujourd’hui le rendez-vous des malades et des infirmes, qui espèrent trouver la guérison grâce à l’eau miraculeuse qui jaillit à même le rocher. On raconte que de nombreux prodiges se sont produits dans cette grotte. Des femmes amenaient leurs enfants faibles ou rachitiques. Elles priaient devant la croix placée à l’entrée de la caverne, puis les plongeaient dans l’eau de la source. Certains d’entre eux en seraient ressortis sains.

Informations pratiques 

Pour s’y rendre, prendre la route menant aux Gorges de Pichoux (Petit Val), entre Berlincourt et Undervelier.

Copyright photo : DR

• Notre-Dame des Marches (FR) 

La chapelle des Marches est un monument historique et un lieu de rassemblement pour la prière, la dévotion mariale et les pèlerinages. Le nom « Les Marches » vient d’un marais formé par les alluvions de la Jogne, la Trême et la Sarine. On fait mention de ce site à partir des années 1630.

La chapelle actuelle a été construite en 1705 par Jean-Jacques Ruffieux, Curé-Doyen de Gruyères, ses frères Nicolas, Prieur de Broc, et François, prêtre de Gruyères. En 1721, la commune de Broc fit construire un mur d’enceinte et planter les tilleuls qui ombragent encore la cour actuelle. Les vitraux datent de la restauration de 1944 et sont l’Å“uvre du maître-verrier Alexandre Cingria et de son gendre Emilio Beretta. La Vierge Marie, sous sa parure, présente les caractères de la sculpture gothique du XVe siècle.

Informations pratiques

Rendez-vous à Broc, en Gruyères, puis bifurquez à droite au centre du village pour prendre la route des Marches.

Copyright photo : DR

• L’Ermitage de Longeborgne (VS) 

L’Ermitage de Longeborgne se trouve au-dessus du village de Bramois. Ce lieu est niché dans un paysage grandiose, tout proche de Sion. De hautes falaises le surplombent. Les chapelles sont dédiée à Notre-Dame de la Compassion et à saint Antoine de Padoue. Notre Dame de la Compassion est beaucoup sollicitée pour les difficultés de la maternité, et en particulier par les couples qui ne peuvent concevoir.

Dans ces chapelles creusées à même la falaise, les pèlerins contemporains rencontrent ceux des siècles passés sur 200 ex-voto. Chacun raconte une histoire, celle d’un religieux tombé de la falaise, celle d’un charriot précipité dans un torrent, celle d’un enfant malade, celle d’un soldat lors de la bataille et que le regard compatissant de la Vierge a sauvé…

Informations pratiques 

Laisser la voiture au village, puis prendre le chemin de Longeborgne (10 min. à pied).

Copyright : DR

• La danse macabre de Wolhusen (LU) 

a 20 kilomètres de Lucerne, au coeur de l’Entlebuch, l’une des peintures de danse macabre les plus uniques au monde se trouve dans la petite chapelle du cimetière de Wolhusen. Ce qui la rend si spéciale, ce sont les vrais crânes humains incrustés dans le plâtre de la grande peinture murale.

En arrivant sur place, la première chose qui frappe, ce sont les crânes humains incrustés dans le cadre de l’entrée, un de chaque côté et un en haut de l’arc. A l’intérieur, la peinture murale est composée d’une série de figures (têtes couronnées, clergé, musiciens, paysans…), entraînés par des figures squelettiques dansantes.

Informations pratiques 

Depuis Lucerne, prendre la route au nord en direction de Wolhusen. A l’entrée du village, le cimetière se trouve à gauche, sur les hauteurs.

Copyright : C. Emery

• La chapelle de Tell à Sisikon (UR) 

La tradition veut qu’à cet endroit du magnifique lac des Quatre-Cantons, Guillaume Tell se soit sauvé en sautant du bateau du bailli Gessler.

La chapelle actuelle a été construite dans les années 1879/80. Elle abrite quatre  splendides fresques du peintre bâlois Ernst Stückelberg décrivant le “serment du Grütli”, le “tir à l’arbalète”, le “bond de Tell” et la “mort de Gessler dans le chemin creux”. Le roi légendaire Louis II de Bavière voulait faire ériger dans l’eau une grande statue de Tell censée symboliser le saut du héros, et dont les dimensions devaient être assez imposantes pour permettre aux grand bateaux à vapeur de passer entre ses jambes (une sorte de colosse de Rhodes). 

Informations pratiques

La chapelle de Tell est accessible en bateau ou à pied à partir du parking de l’hôtel Tellsplatte, donnant directement sur l’Axenstrasse de Sisikon.

Copyright : DR

• Mont Sacré de la Madonna del Sasso (TI) 

Le Sacro Monte della Madonna del Sasso à Orselina est l’un des sites religieux et historiques les plus importants du canton du Tessin. La tradition dit que Fra Bartolomeo, un moine franciscain du couvent de Locarno, a voulu construire un lieu de culte sur le “Rocher” de Locarno à la suite d’une apparition de la Vierge Marie. Aujourd’hui, avec son église de l’Annonciation au pied de la montagne, la Via Crucis et le Sanctuaire della Madonna del Sasso, le Sacro Monte est un patrimoine artistique, historique et spirituel.

S’appuyant sur un éperon de la roche spectaculaire, le Sanctuaire est précédé par une grande place à partir de laquelle on peut voir la vallée profonde et sauvage. A côté de l’église, une arcade permet de profiter d’une vue fantastique sur Locarno.

Informations pratiques 

Depuis Locarno, un peu plus de 4km jusqu’à Orselina. Trajet possible aussi avec le funiculaire Locarno-Madonna del Sasso.

Copyright : DR

• Châtillens (VD) 

De nombreuses fermes sont éparses sur le territoire de Châtillens et en particulier sur le versant ouest du Grenet. Le village est très ancien. Il appartenait primitivement à l’Abbaye de Saint-Maurice, qui, au XIIe siècle, en céda le tiers au couvent de Haut-Crêt. Ce couvent de l’ordre de Cîteaux, fondé en 1134 sur le territoire de Les Tavernes, recevra en 1154 toute la terre de Châtillens, donation confirmée par Amédée, évêque de Lausanne. Dès lors, l’église sera desservie par les religieux de l’abbaye de Notre-Dame à Haut-Crêt.
Sur place, il ne reste rien de cet important monastère, mais un magnifique chapiteau, découvert en 1948, est conservé dans le chÅ“ur de l’église de Châtillens.
Pendant des siècles, Châtillens avait une grande réputation dans le pays : on y apportait des alentours les enfants morts sans baptême, l’image de Saint-Pancrace ayant, disait-on, le pouvoir de les ressusciter, juste le temps de leur administrer un baptême valable. En 1538, les Bernois firent brûler cette image et Châtillens passa au culte réformé.

Informations pratiques 

Entre la Broye et le Grenet, dans le District d’Oron (VD), situé à l’ouest d’Oron-la-Ville.

Copyright : DR

• Château de Compesières (GE) 

Le domaine de la Commanderie sur lequel le manoir est implanté, qui comprend le château, une église, la cure, un corps de ferme et des dépendances, fait partie de l’inventaire suisse des biens culturels d’importance nationale depuis 2009. C’est en 1816, lors du second traité de Turin, que le roi de Sardaigne Victor-Emmanuel 1er accepta de céder à Genève le territoire de 23 communes de la rive gauche du Rhône et du lac Léman à Genève, dont celles de Bardonnex et Compesières. Cette ancienne commanderie de l’Ordre de Malte a été construite à partir de 1450.
Lors de campagnes de fouilles réalisées entre 2005 et 2006, les géologues ont découvert des fragments d’objets en céramique antique remontant entre le Ier et le IIIe siècle de notre ère. Les fouilles ont aussi mis à jour les fondations de grands bâtiments remontant au Ve siècle, de même que, probablement, une église à partir du VIIe siècle, qui fut l’objet de travaux d’agrandissement jusqu’au Xe siècle. La commanderie tomba entre les mains de l’Ordre de Malte jusqu’à la chute de l’Ancien Régime en 1793.

Informations pratiques 

Depuis Genève, prendre la direction de Bardonnex (en voiture). Le site est aussi accessible en bus. Visites possibles.

Copyright : DR

• Grotte de Grandvillars (FR) 

Grandvillard est un village figurant à l’inventaire suisse des biens culturels d’importance nationale et régionale. Au front d’un rocher noir, encadré de verdure, les ondes écumantes de la Taouna tournoient dans les cavités d’une coquille avant de hasarder leur saut…. C’est à proximité immédiate de cette cascade qu’en 1958, une grotte dédiée à Notre-Dame de Lourdes a été aménagée. Depuis, de très nombreux visiteurs viennent se recueillir dans la fraîcheur du lieu.

Les romantiques appréciaient déjà ces flots sortant d’une gorge sombre encadrée de verdure. Aujourd’hui comme au XIXe siècle, on y respire un air vivifiant.
Plusieurs générations de Gruériens connaissent l’abri de rocher situé au bas de la cascade.

En 1958, le sellier et le curé du village ont aménagé cette place pour en faire une grotte dédiée à la Vierge. C’est la plus grande de la région. Dotée de colonnettes, d’une grille en fer forgé, elle attire les pèlerins de partout.

Informations pratiques 

Depuis Bulle, prendre en direction de l’Intyamon. Au milieu du village, la route pour la grotte est à gauche.

Copyright : DR

• Notre-Dame de Bourguillon (FR) 

Le sanctuaire de Notre-Dame de Bourguillon surplombe la ville de Fribourg. Peu après la fondation de la ville de Fribourg en 1157, les bourgeois érigèrent sur la colline une maison pour y accueillir les lépreux que l’on ne pouvait guérir à l’époque. En 1438, un pèlerinage organisé par les autorités demandait la guérison du duc Frédéric IV d’Autriche. L’illustre lépreux fut guéri. Depuis lors, la madone située dans la chapelle de l’hôpital attira irrésistiblement les pèlerins. Elle fut placée dans la chapelle actuelle, construite en dehors de la léproserie en 1466.
En 1476 déjà, les soldats fribourgeois, traumatisés par la boucherie de la bataille de Morat, vinrent à Bourguillon prier pour les défunts. Le flot de pèlerins ne s’est pas interrompu jusqu’à nos jours. En 1996, l’Association des brancardiers a construit un Accueil à Bourguillon, qui lui permet de poursuivre le but qu’elle s’est fixé – le service aux pèlerins – en permettant à ces derniers et à leurs familles de se rencontrer en un lieu propice à l’échange et au contact.

Informations pratiques 

Depuis Fribourg, on peut y accéder soit par le nouveau pont de la Poya, soit par Marly.

Copyright : DR

• Grottes de Saint-Béat (BE) 

Accrochées dans le flanc d’une falaise du massif de Niederhorn, Les grottes de Saint-Béat donnent un aperçu sur les eaux turquoise du lac de Thoune. La cavité tire son nom de saint Beatus, un moine irlandais venu convertir les Helvètes au christianisme au VIe siècle. Selon la légende, il vécut en ermite dans une excavation bordant la grotte après en avoir fait fuir son locataire : un féroce dragon qui terrorisait la population Ce mythe fit de l’endroit un important lieu de pèlerinage jusqu’à la Réforme en 1528 et on peut y découvrir quelques restes : auberge, tombeau du saint et cellule reconstituée de l’ermite.

Durant plus de 200 ans le lieu fut déserté, avant qu’au XVIIIe siècle l’Oberland bernois ne commence à attirer l’attention des peintres et des premiers touristes romantiques. Les grottes de Saint-Béat redeviennent une halte incontournable pour les voyageurs. Goethe, Lord Byron, Richard Wagner ou encore Mme de Staël s’y rendront. Aujourd’hui, le pèlerinage a été réhabilité en devenant partie intégrante du chemin de Compostelle.

Informations pratiques

En voiture, depuis Thoune ou Interlaken, suivre la très belle route surplombant le lac jusqu’aux grottes de Saint-Béat. En transports publics, Il est conseillé de prendre le bus à Thoune et de rentrer par Interlaken pour y attraper le train.

Copyright : DR

• Mont Pilate (OW et NW) 

Le sommet du Mont Pilate est situé en Unterwald. D’après la légende, la montagne était malfamée parce qu’un lac de la région abritait le corps de Ponce Pilate (le lac est devenu marais depuis). Longtemps, la montée au Pilate fut interdite sous peine de prison : la présence d’importuns risquait de le mettre en colère et de déchaîner sur Lucerne et ses environs des orages terribles. Ce n’est que vers la fin du XVIe siècle que disparut cette peur.

Rien d’effrayant de nos jours. Bien au contraire, un sanctuaire extraordinaire, la chapelle de la Transfiguration, se dresse sur la selle du Klimsenhorn, un contrefort de grande montagne à 1900m. Depuis le téléphérique qui mène au sommet, elle apparaît de manière presque irréelle au sommet d’une paroi abrupte. Cette chapelle blanche néogothique de 1861 accompagnait un hôtel du début de l’ère touristique dont il ne reste plus rien.

Informations pratiques 

En voiture, autoroute en direction de Lucerne, sortie Lucerne sud/Kriens. En transports publics, train jusqu’à la gare de Lucerne, ensuite en bus no. 1 en direction de Kriens jusqu’à l’arrêt « Kriens, Zentrum Pilatus ». Il est possible de monter jusqu’au sommet en téléphérique ou en train.

Copyright : DR

 

Afin de favoriser les interactions entre les personnes, et entre les pastorales catégorielle et territoriale, le Service Catholique de la Catéchèse et du Catéchuménat (SCCCV) a repensé l’organisation des formations données aux catéchistes. Les thèmes retenus pour ces formations suivent le cycle de l’année liturgique : « Dieu appelle », « Dieu avec nous », « Dieu sauve », « Dieu crée par sa Parole », et visent à nous faire entrer dans un lien de confiance toujours renouvelé avec Celui qui nous appelle et nous envoie.

Ces formations (données dans quatre régions du canton : Lausanne, La Côte, Riviera, Gros-de-Vaud/Nord vaudois) proposent un approfondissement commun de la thématique, puis un temps d’appropriation des techniques pédagogiques et des itinéraires catéchétiques, par tranches d’âges ou intergénérationnels. Elles alterneront avec des rencontres de catéchistes par UP, assurées par les formateurs du SCCCV. Deux formations complémentaires, l’une à l’intention des nouveaux catéchistes, l’autre pour la catéchèse sacramentelle, s’adjoignent aux formations en lien avec l’année liturgique.

La première formation, « Dieu appelle », a réuni plus de huitante catéchistes, coordinatrices et formateurs : il semble donc bien que la nouvelle formule convienne aux personnes concernées. Un tel constat ne peut qu’encourager le SCCCV !

Mercredi 26 août, l’équipe œcuménique cantonale d’Eveil à la Foi présentait le nouveau programme « Avec nos mains – accueillir et construire » : une bonne soixantaine de ministres, agents pastoraux et animateurs bénévoles ont répondu à l’appel, heureux de pouvoir enfin envisager des retrouvailles avec les petits et leurs familles.

Mais toute une année à parler des mains, est-ce bien raisonnable ? me direz-vous. « Lave-toi les mains ! » – combien de fois avons-nous entendu cette injonction ces derniers mois ? Quel que soit notre âge, nous avons appris à faire plus attention à nos mains… et parfois à nous méfier des mains de l’autre. Le nouveau programme d’Eveil à la Foi fait ainsi le pari cette année de (re-)découvrir nos mains sous un angle positif : elles peuvent faire tant de choses ! Elles peuvent accueillir et construire, louer, bénir, réconforter… Dieu n’a pas d’autres mains que les nôtres pour faire le bien !

Au fil des 6 rencontres proposées, les familles sont invitées à observer les mains de Jésus en action et à explorer les capacités de leurs propres mains, avec des prières, des bricolages, des jeux, des chants.

Le dossier « Avec nos mains – accueillir et construire » est disponible au téléchargement sur www.cath-vd.ch/dossiers ou à la commande auprès de l’OPEC, www.protestant-edition.ch.

Pour l’équipe qui a créé le dossier : Annick Raya-Barblan

Le nouveau hors-série du journal “relais” vient de paraître !

A l’occasion de ce numéro estival placé sous le thème de l’évasion, la rédaction a décidé de vous emmener sur les pas de Jésus de Nazareth, dans des lieux qu’il a connus ou qu’il aurait pu visiter. Une sorte de catalogue touristique d’il y a deux millénaires. Comme les déplacements sont restreints actuellement, nous vous invitons également à visiter des sites en Suisse en lien avec un saint ou tout simplement insolites. Mais on peut aussi voyager en lisant un livre, en regardant un film ou en profitant des offres spirituelles, virtuelles ou non, qui seront proposées cet été.

Pour agrémenter la vie quotidienne, les jeux ont la cote. Nous vous livrons notre sélection de jeux de société, ainsi qu’un quiz sur la résurrection, histoire de tester vos connaissances bibliques.

Prenez soin de vous et de vos proches, restons tous en union de prière.

Nous vous souhaitons un bon été !

Le Comité éditorial de “relais”.

Pour souscrire un abonnement gratuit au journal : info@cath-vd.ch

Cliquez ici pour consulter le journal en ligne.