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Lois sur l’asile et les étrangers : Appel des Eglises de Genève
Dans le cadre des manifestations nationales et internationales en faveur des réfugiés (17 juin : journée nationale ; 18 juin : journée des Églises ; 20 juin : journée mondiale), l’Eglise protestante de Genève, l’Eglise catholique romaine et l’Eglise catholique chrétienne prennent position sur la votation du 24 septembre 2006 concernant la révision de la loi sur l’asile et sur la nouvelle loi sur les étrangers.
Genève, 15 juin 2006

Les trois Églises appellent à voter contre ces nouvelles dispositions qui vont à l’encontre du respect de la dignité de la personne humaine dans contexte des demandes d’asile. Elles font notamment valoir que des menaces de sanctions plus lourdes contre ceux qui manifestent leur solidarité envers les étrangers en situation irrégulière fait porter aux Eglises, engagées à soulager la souffrance sans distinction de " papiers ", le poids d’un "héroïsme" que l’on pouvait espérer dépassé. Elles soulignent encore que la nouvelle loi sur les étrangers ne règle en aucune manière la douloureuse situation des travailleurs et travailleuses sans statut légal, dits "sans papiers".

"J’étais un étranger et vous m’avez accueilli" (Mt 25,35).

"Certes, l’Evangile est exigeant. Il n’est pas si facile d’accueillir l’autre, différent, au comportement qui ne nous convient pas toujours. Sa présence pose " un double défi, tant à la Suisse qu’à chacun d’entre nous ", reconnaissaient déjà les Eglises de notre pays dans leur mémorandum de 1985 ", font valoir les trois Eglises. Elles relèvent en outre que les requérants d’asile et travailleurs immigrés ne sont pas seulement sources de problèmes, mais aussi d’échanges féconds.

Ainsi, même si elles voient dans ces lois quelques améliorations, " les trois Eglises de Genève ne pourront se situer qu’aux côtés de ceux qui ont dû fuir, au côté des humiliés et des persécutés ", comme le disait encore le mémorandum de 1985. C’est pourquoi elles recommandent le rejet de ces deux lois, afin que " l’ouvrage soit remis sur le métier ". Si, contrairement à leur habitude, elles interviennent aussi fermement dans un débat politique, c’est parce qu’elles estiment se trouver face à un choix de société crucial. Elles sont persuadées que, malgré les obstacles, le chemin de courage et d’humanité que trace l’Evangile est un chemin de joie et de vie. (Com.)

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