Dans l’esprit de ces péremptoires, qui, à l’issue d’un enterrement, serrant la main du curé, pensent lui dire quelque chose qui fasse « religieux », quelle idée y-a-t-il derrière ces propos ? Qu’il faut croire à n’importe quoi pourvu qu’on croie ? Quel sens donnent-ils au mot « croire » ? Sans coup férir, la suite sera : « Vous savez, je ne suis pas pratiquant, mais j’ai ma croyance » !

Mais voilà : vous ne rejoignez pas ma foi, chers philosophes d’un instant. Croire, cela signifie « accorder sa confiance, s’appuyer sur Quelqu’un ». Moi, qu’il y ait « quelque chose là-haut », ne m’aide pas à vivre. Je ne construis pas ma vie sur une Supposition ; je ne m’appuie pas sur du vent. Je crois en un Dieu personnel qui s’est révélé, qui a parlé et s’est montré en un homme, Jésus-Christ, dont toute la vie, les actions, les paroles, la mort-même et finalement la résurrection ont manifesté au monde qui est Dieu.

Saint Paul dit du Christ qu’il est « l’image du Dieu invisible » (Col. 1, 15). Donc, je n’ai rien à imaginer ni à supposer. Je n’ai qu’à regarder Jésus, le Christ, tel que me le montre l’Ecriture et tel que l’Eglise me le présente, elle qui « scrute les Ecritures » et me les explique.

Ce Dieu-là, qui a pris un corps semblable au mien, je peux m’appuyer dessus et l’imiter. Je puis même devenir un autre Lui-même. C’est ce que dit la vie des saints.

Vue ainsi, la foi dérange. Jésus a toujours dérangé : mais il donne la Vie.